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    “木，始于寅，旺于卯，接地气于辰……”

    “故圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯……”

    “火，始于巳，旺于午，接地气于未……”

    “盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”

    “故曰行者，顺天行气也……”

    “……”

    复又是静室之中，那显照着丰沛的诸煞元气灵光的黄玉云床横在静室的中央。

    此时间，齐飞琼一手捧着部道书，正蜷缩在楚维阳的怀中，神情温驯而慵懒，正用着甚为喑哑的声音，以颇具韵律的古音腔调，诵念着手中的道书。

    这部道书乃是皇华宗的一位嫡传道子送给楚维阳的，盖因为出行时仓促，这位道子的身上也未曾带有无上宝材，这一时半会儿，也不好找人拆借，不得已，先询问了齐飞琼一番后，遂取出一部家传的道书，送给楚维阳这里，以代替宝材之价值。

    要知道，皇华宗传续经年，香火不竭，培育着一代又一代的天骄道子，因而总有门人，许是才情稍逊一些，止步于某一境界的巅峰桎梏，不得寸进，因而遂思量着，开枝散叶，传续血脉姓氏。

    又因为这般修士本也有修为在身，如血肉道躯之菁华，本就长久经受浑厚元气养炼，乃至于衣食住行，处处皆有超凡脱俗之所在。

    因而这类修士所传续的血脉后人，也常有修行种子出现。

    如是一来二去，只消两三代人，便足可在宗门之内，山门之中，自成一小家传续，虽然修行的仍旧是师门的道与法，但是却总有先贤于家中注疏编章缀册，以辅修道书的形式，将自身对于五行、龙气、法阵、龙相之类的宗门义理细细的拆分开来，然后落于文字，阐述给后人。

    这般，教氏族弟子经了辅修道书的帮助，再拜入宗门修持法门时，遂在搬运坎离之前便先一步将义理吃透大概，在修行道途上，先同代师兄弟半步乃至一步路。

    交给楚维阳这部道书的皇华宗道子，便是这样的出身，乃是皇华宗内最古老相传的那几个氏族之一，每几代人之中都会有那么一位顶尖天骄现世，扛鼎宗门的同时，也将氏族的香火进一步传续。

    自然，这样的人，即便是交给楚维阳的道书，也非甚么寻常入门级数的辅修道书，而是在一定层阶之上，给人以高深指点，颇具高屋建瓴之意义的辅修道书。

    至少，总是能够抵过一件无上宝材的！

    甚至因为从来都少有过关乎于辅修道书的交易，这甚至连有切实品阶的法门都算不上，因而只好求一个彼此心中情愿就好，而在楚维阳的眼中，许是这一部道书的价值，实则还要远远超出一件寻常宝材。

    非是宝材不好，只是除却自己用得上的那些，余者则尽都是锦上添花的底蕴而已，美则美矣，不救急，不解渴。

    而偏偏这一部道书，则是直指楚维阳当前部分症结所在的灵药。

    楚维阳所需要的，从来不是别人手中的哪一部甚么品阶的法门，走到今日，他已经有所预料，不论是五行毒道功法还是五行遁术，楚维阳都别有一番缘法在，需得日后去印证。

    而在此刻，楚维阳所需要的，便是用这样一部辅修道书，从内外通感之外的第三个角度来印证与磋磨自身九叠符阵功果的一部分。
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