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    甚至这实证法的印证过程，也是楚维阳试探此獠极限的过程，盖因为若无意外，经历过这一般印证之后，楚维阳将会把对于灵材和繁复之数的无上宝材的预处理交给此獠来做。

    而不论是处理灵材，还是熔炼无上宝材，要做到这些，都需得此獠的根底再厚实一分，再更进一步。

    也正此时，楚维阳一扬手时，那堆积在桌案上的诸般玉简便已经尽数虚悬在了楚维阳的身侧。

    与此同时，伴随着手印落下，玄真宝鉴直接虚悬在了半空之中，与诸般玉简角质与共鸣的闪瞬间，复又将一道幽光打落在了此獠尚且昏厥的眉心之中。

    霎时间，先是诸般玉简上灵光流淌，显照出一篇又一篇篆纹连缀成的文章，紧接着，这些繁浩文章复又纠缠在了一起，借助着那交织与共鸣的意蕴，遂在玄真宝鉴的宝光缠裹之中，化作了一道灰黑色的烟尘洪流，直往此獠的眉心灌涌而去。

    做罢这些之后，楚维阳遂才又径直折返回屏风后面，无须再有甚么言语，登时间，已经“恢复原样”的师雨亭和青荷，便一人扬着手，将须弥之力牵引而来化作帷幕垂落，一人提举起玉壶，为楚维阳倾倒清茶。

    而在那道须弥之力化作的帷幕另一边，则是那血煞道孽修自昏厥之中悠悠转醒，继而依照着那诸般玉简的谋划，一扬手间，便将罗盘、灵玉、螺壳，乃至于是无上宝材缠山铜精，尽数囊括在蛟龙血焰的包裹之中。

    关于宝材的相互间搭配，能否抵抗得住海眼漩涡的磋磨与镇压，早先时的实证法，已经在道与法的层面向楚维阳揭示了这一道的可行。

    因而，楚维阳已经无需再重复一遍从微末到高卓的炼制过程。

    这第二度的实证法印证，则是直接从筑基境界巅峰的宝器底蕴入手，开始以不同方式和方法，调整着那须弥之力与宝器之间的相互牵系。

    譬如楚维阳所言说的，于内里再蕴养一道百花楼须弥法阵，便是这诸般解法之一。

    只是这一回，楚维阳却没有像是上一次施展实证法那样，满蕴着期待感觉。

    事实上，在熬炼着一件件细节不同的宝器之前的时候，楚维阳便已经隐约间有所预感，像是因为师雨亭在漫不经心之间所言说的那只言片语，又或者是因为冥冥之中楚维阳的才情警示，总而言之，直觉告诉楚维阳，许是这一次所能够收获的，尽都是失败的宝器的道法印证。

    因为宝器能够成就今日须弥之道的蜕变与升华，根源在于《道周图》对于九元赤文的蕴养，九元赤文之中灵性的贯穿，是蜕变与升华的契机，但是根源处，实则在于《道周图》本身。

    道图极尽于圆融之相，所以那一日，师雨亭洞开须弥门扉的闪瞬间，因为须弥之力的贯穿，那闪瞬间的不谐，实则是整个宝器在同一时间，被内外两股沛然巨力，一同撕裂开来的。

    因而，若是要弥合须弥之力产生的不谐，在须弥之力无可替代的前提下，便唯有调整《道周图》一条路可走，可是道图之圆融已经，调整了不亚于釜底抽薪，使得宝器失去了蜕变的底蕴，一切的准备也无非是镜中月水中花而已。

    这一切看起来，似乎成了扭不开的一道死结。

    楚维阳有一种预感，也许以法阵嵌套法阵的思路是正确的，但想要能够与《道周图》的意蕴相贯通，至少百花楼的须弥法阵，再无上也是做不到这一点的。

    许是还需要别样的机缘相加持与印证。

    而之所以仍旧持续着这一番的实证法，不过是楚维阳心有不甘，并且也切实地在希冀着奇迹的出现而已。
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